Недавно дискутировали с уважаемым коллегой про то,
нужно ли дополнять деятельностный подход в обучении понятием соборности как "конкретным системно-функциональным воплощением в виде сообщества практики". Ибо "образование ... есть синергия процессов коллаборации, интеракции и вовлечённости на пути овладения компетентностью."
Как будто в дидактике нет набора действий (деятельностей), обеспечивающих синергию в ходе группового взаимодействия. Видно, нет или недостаточно, если мы ищем в качестве основания коллаборации аргументы извне обучения, извне методов и технологий обучения. Околофилософского основания. Вместо того, чтобы заниматься практикой и теоретическими вопросами обучения как такового, самого по себе...
Гегель говаривал, что философия равновелика и в Космосе и в сортире. Действительно, равновелика. Но всюду ли уместна ли? Неужто так необходимо искать философские (и социально-философские) основания ассенизации и прочих мировоззренческих и ценностных аспектов работы с фекалиями при подготовке золотарей? Или при обучении будущих экологов, физиков, вышибал или менеджеров?
Давайте посмотрим, что говорят о соборности современные соборяне:
Про Темные Силы не компетентен судить, не на того учился. Но вот с горькими мыслями про:
И причины разъединения вполне рационально названы:
А часто если и приходят к общему решению, то дважды глупеют, поскольку находят выход из положения в приспособленчестве, в пассивном принятии мнения самой луженой глотки (или облаченной наибольшей властью или авторитетом, или мнением большинства (которое здесь по умолчанию неправо). Согласие ("соборность") достигается за счет конформизма.
Нужна такая культура сетевого общения, дабы подобного глупения не случалось. Не так ли?
Ударим коллективным разумом по коллективной же глупости!!!
нужно ли дополнять деятельностный подход в обучении понятием соборности как "конкретным системно-функциональным воплощением в виде сообщества практики". Ибо "образование ... есть синергия процессов коллаборации, интеракции и вовлечённости на пути овладения компетентностью."
Как будто в дидактике нет набора действий (деятельностей), обеспечивающих синергию в ходе группового взаимодействия. Видно, нет или недостаточно, если мы ищем в качестве основания коллаборации аргументы извне обучения, извне методов и технологий обучения. Околофилософского основания. Вместо того, чтобы заниматься практикой и теоретическими вопросами обучения как такового, самого по себе...
Гегель говаривал, что философия равновелика и в Космосе и в сортире. Действительно, равновелика. Но всюду ли уместна ли? Неужто так необходимо искать философские (и социально-философские) основания ассенизации и прочих мировоззренческих и ценностных аспектов работы с фекалиями при подготовке золотарей? Или при обучении будущих экологов, физиков, вышибал или менеджеров?
Давайте посмотрим, что говорят о соборности современные соборяне:
Новое мышление. Соборность
«Соборность»,
как духовная общность, духовное единство, была присуща нашим Предкам –
русским, русичам, славянам в доисторические времена и века Древней
истории. Русские сильны были Духом; соборне (народное изречение) - общими силами, содействием, согласием решали дела свои.
И не просто «духовное одичание»
цивилизации, а планомерный и постоянный прессинг Тёмных Сил искоренял и
уничтожал соборность русского народа. Духовное единство русских есть
препятствие и смертельная опасность для Тёмных Сил (невозможность
продвижения замысла: «Разделяй и властвуй!»). Потому и старались стереть из памяти русского народа (теперь
многонационального) это прекрасное качество. Обратите внимание, вроде
бы каждый из нас в отдельности и анализирует ситуацию (любую), и выход
найдёт из этой ситуации, и обижать никого не хочет, и «человек хороший».
А как сойдутся россияне на «партийное» собрание - Думу, Министерство
или инициативную группу подъезда многоквартирного дома и … «в
коллективе» прямо глупеют. Кричит каждый своё, не слушая другого; про цель сбора и про суть
решаемой проблемы забывают напрочь; никакого анализа, никакой совместно
обсуждаемой стратегии, про тактику и говорить нечего. В итоге люди
обидятся друг на друга и разойдутся – по сути, разъединятся.
Если внимательно смотреть на ситуацию:
- это не отдельные случаи поведения коллективов русских;
- это существующий стереотип поведения русских в коллективе;
Про Темные Силы не компетентен судить, не на того учился. Но вот с горькими мыслями про:
- А как сойдутся россияне на «партийное» собрание - Думу, Министерство или инициативную группу подъезда многоквартирного дома и … «в коллективе» прямо глупеют.
- Кричит каждый своё, не слушая другого; про цель сбора и про суть решаемой проблемы забывают напрочь;
- никакого анализа, никакой совместно обсуждаемой стратегии, про тактику и говорить нечего. В итоге люди обидятся друг на друга и разойдутся – по сути, разъединятся,.
И причины разъединения вполне рационально названы:
- цель (суть) встречи забалтывается,
- никакого анализа,
- никакой совместно обсуждаемой стратегии,
- никакой тактики.
А часто если и приходят к общему решению, то дважды глупеют, поскольку находят выход из положения в приспособленчестве, в пассивном принятии мнения самой луженой глотки (или облаченной наибольшей властью или авторитетом, или мнением большинства (которое здесь по умолчанию неправо). Согласие ("соборность") достигается за счет конформизма.
Нужна такая культура сетевого общения, дабы подобного глупения не случалось. Не так ли?
Ударим коллективным разумом по коллективной же глупости!!!
